在中国古老的文化遗产中，风水学说无疑是独特而深奥的一脉。这一学说，根植于天地人三元统一的哲学思想，发展出众多经典著作，为后世奠定了坚实的理论基础。
首部的系统性风水巨著《青囊经》，犹如风水学界的北斗，照亮后世学者的之路。这部经典之作，仅余字间，却凝聚了古人对阴阳五行与“气”的流动规律的深刻理解。它以天文星象结合地理环境，揭示出自然界与人类生活之间的微妙联系。
谈及风水，不得不提《黄帝宅经》，这是现存最早的阳宅风水专著。这部书籍首次划分了阴宅与阳宅，提出了“宅是阴阳枢纽”的核心理论。它强调了人宅和谐的重要性，并深入了选址布局对气运的影响。宅与人的对应关系被系统地阐述，如“宅以形势为身体，泉水为血脉”。这一观点展示了风水学说的生动与形象。
而在阴宅选址方面，《葬经》无疑具有里程碑意义。西晋郭璞在这本书中首次定义了风水，并强调了“藏风得水”的原则。这一原则至今仍为后世风水师所遵循。
形法派（峦头法）的经典著作如《撼龙经》、《雪心赋》和《博山篇》等，都以地形分析为核心，指导人们选择旺财福地。它们详细阐述了龙脉聚气的理论，以及地形向背对福禄的影响。每一座山龙风水都有其独特的内涵和解读方式。
理气派的代表作如《催官篇》、《阳宅十书》和《水龙经》等，则更加注重风水与建筑学的融合。它们系统阐述了龙穴砂水局的规律，并详细解释了风水如何助力官贵运势。这些书籍不仅提供了理论支持，还结合了大量实际案例进行解读。
《八宅明镜》将住宅按八卦方位分类，影响后世阳宅风水实践；《葬经翼》将医学诊断法融入风水学，推动风水理论实用化；《地理五诀》总结了风水实践中的五大要素，成为明清时期的风水师实操手册。这些书籍不仅记录了古人的智慧与经验，也为后世学者提供了宝贵的参考与借鉴。
这些经典著作共同构成了中国风水学说的历史地位与影响。它们不仅是最早的体系化理论源头，也见证了流派分化与技术演进的历史过程。从唐代到清代，风水学说不断演进与完善，形成了形法派和理气派两大体系。在这一过程中，建筑学与风水学的融合越发紧密，体现了中国古代文化的独特魅力与智慧结晶。
