如果我们信奉任何事物可以产生作用，那么我就不必如此辛苦地传播佛法了，你们只需要去盲目崇拜就好了。我已经深刻领悟到真正的佛法，我无法对此置之不理。我倾尽全力去帮助和指引修行人们了解并实践真正的佛法修炼之道。
修行之路，始于发心立志，寻求佛法之道。我们念诵的口号是为了增强自己的信念，积极修行。在佛教中，我们念诵“阿弥陀佛”；在道教中，我们尊奉“无量天尊”；在儒家思想中，我们尊崇圣贤；在医学中，我们治病救人；在武术中，我们强身健体。这些都是祝福和祈愿的言辞。如果我们过于执着于这些口号，就会被它们所迷惑，无法获得真正的知识和见解。这种执着容易使我们在修行之路上误入歧途。
这些口号就像学生们设定的目标一样，比如考上大学。在教室的墙壁上，我们会看到座右铭。我们应该专注于学习文化知识，而不是仅仅背诵墙上的口号。如果整天只是念诵“好好学习，天天向上”，却忽视了老师讲授的课程，我们怎么可能学好文化知识呢？同样地，如果你整天只是念诵“阿弥陀佛”，却忽视了佛法的真正含义，那么你修行的是什么呢？
佛教并不是让我们盲目依赖和祈求，而是通过讲法让我们明白心性。如果我们忽略了佛法中的真正含义，只是盲目地念诵，那就像指着月亮的手却整天盯着手看一样毫无意义。同样地，如果你整天念诵“七部修真”却没有理解其真正的含义，那么这样做有什么用呢？即使你一天念诵一万句，如果不明白其中的法意，也是徒劳无功，甚至可能误导自己和别人，造成业障。
念诵“阿弥陀佛”的目的是为了增强我们学佛的信心，并不是将口号作为学法的唯一途径。古人云：“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然。”这是因为不了解佛法而盲目迷信。如果我们真正了解佛法，自然就不会迷信。
一个真正修行的人，不会盲目崇佛。因为他们已经证得了真实的佛法：神佛的自在本性就是我们的自性。我们内心即是佛，觉悟即是佛。我们向佛祈求的是佛的道理吗？我对佛有敬畏和尊重之心，但并没有祈求佛的意愿。佛在心中，无需向外寻求。向外寻求只会让我们更加迷惑，陷入魔障。
以上内容是根据吕正伟老师在2015年10月17日的筑基群讲法进行整理和改编的。
